Гаврилин,
A. Его
Преосвященство,
епископ
Полоцкий и
Витебский
Александр (Закис).
Daugavpils Universitātes Humanitārās fakultātes XII Zinātnisko lasījumu
materiāli. Vēsture. VI sējums, I daļa. Daugavpils: Daugavpils Universitātes izdevniecība
Saule, 2003. 132 lpp.>46.-49.
______________________________________________________________________
[46.lpp.]
Его Преосвященство, епископ Полоцкий и Витебский Александр (Закис)
24 сентября 2001 года Собор Латвийской Православной Церкви канонизировал архиепископа Латвийского Иоанна (Поммерса, 1876-1934). В связи с этим событием во многих средствах массовой информации прозвучало мнение, что священномученик архиепископ Иоанн (Поммерс) был первым латышом, ставшим православным епископом. Это мнение неверно. Хочется напомнить, что первым православным епископом, латышом по национальности, был епископ Полоцкий и Витебский Александр (Закис).
Епископ Александр (Закис Андрей Георгиевич; 1834, мыза Пуйкель, хутор Криевинь Волмарского уезда Лифляндской губ. - 18.07.1899, Витебск) родился в бедной латышской крестьянской семье. 11 сентября 1851 года Андрей Закис был принят на казенный счет в Рижское Духовное училище. В 1859 году окончил Рижскую Духовную семинарию. 26 августа 1859 года архиепископом Рижским и Митавским Платоном (Городецким) Андрей Закис был рукоположен во священники Успенской церкви в Умурге (Волмарское благочиние), в 1860 году был переведен в Св. Николаевскую церковь в Лиелварде (Рижско-уездное благочиние). Овдовев, в сентябре 1860 г. о. Андрей Закис был назначен преподавателем латышского языка Рижской Духовной семинарии. В 1861 году поступил в Киевскую Духовную Академию, которую закончил в 1865 году. 27 июля 1865 года о. Андрей Закис был пострижен в монашество под именем Александр.
С 1865 года о. Александр (Закис) служил в Рижской Духовной семинарии преподавателем латышского языка, русской грамматики, нравственного и обличительного богословия, гомилетики, канонического права и всеобщей русской истории. Во время службы в семинарии принимал самое активное участие в латышском издании православного журнала Училище Благочестия. В 1867 году был утвержден в степени кандидата, а затем магистра богословия. В 1870 году о. Александр был назначен инспектором Рижской Духовной семинарии. 23 ноября 1871 года был возведен в сан архимандрита и назначен ректором Могилевской Духовной семинарии, настоятелем Могилевского Братского Богоявленского монастыря. В период ректорства о. Александра (Закиса) здания Могилевской Духовной семинарии были капитально отремонтированы.
25 октября 1883 г. последовало Высочайшее повеление о бытии о. Александру (Закису) епископом. Миропомазан 21 ноября 1883 года в Св.Троицком соборе Александро-Невской Лавры (С.-Петербург) во епископа Острожского, викария Волынской епархии [1]. Таким образом, Александр (Закис) стал первым православным епископом - латышом по национальности. 3 июня 1890 года он был назначен епископом Архангельским и Холмогорским. Не смог перенести северный климат, дважды тяжело болел и, согласно его прошению, 16 апреля 1893 г. был уволен от управления епархией и назначен управляющим Московским ставропигильным Симоновым монастырем.
[47.lpp.]
3 сентября 1893 г. Александр (Закис) был назначен епископом Полоцким и Витебским. В 1893 году в Витебской губернии проживало 232331 латышей (латгальцев), из которых православными было 50526 человек [2]. Интересную характеристику латгальских уездов Витебской губернии в первой половине 90-х годов XIX века оставил анонимный православный помещик Витебской губернии. По его словам, латгальские уезды были краем, в котором проживают крестьяне, которых во все предыдущее время польские паны только били и как бы в награду за это допускали до целования своих рук, а местные евреи немилосердно обманывали и эксплуатировали их, где встретить грамотного такая же редкость, как случайно найти 1000 рублей на большой дороге, где и по сие время на целую волость имеется только одна единственная школа, да и то на 25 мальчиков - maximum, о грамотности же девочек пока еще никто и не думал [3].
Предметом особых забот епископа Александра была близкая его сердцу латышская паства, среди которой было положено начало широкой миссионерской деятельности. 24 октября 1893 года епископ Александр (Закис) в Воскресенской церкви Витебска совершил первое в истории архиерейское служение Божественной литургии на латышском языке. Впоследствии епископ Александр регулярно совершал богослужения на латышском языке в Богоявленской (Симеоновской) церкви г. Витебска, которые посещало около 500 человек. С августа 1893 года в Режицком (Резекненском) соборе во имя Рождества Богородицы начал служить Литургию на латышском языке о. Иоанн Жиглевич [4].
В 1894 году Св. Синод по предложению епископа Александра (Закиса) учредил в Витебской епархии особую должность латышского миссионера. Сначала на эту должность был назначен настоятель Вараклянской церкви во имя Иоанна Крестителя о. Николай Пестмалис, с 1896 года эту должность исполнял настоятель Тилжинской (Кокоревской) Вознесенской церкви о. Петр Лиепинь, который организовал для латышской (латгальской) молодежи в Тилже курсы катехизации [5].
Епископ Александр старался подбирать в латгальские приходы таких священников, которые свободно владели латышским или латгальским языками. По инициативе епископа Александра ежегодно выделялись средства на издание на латышском языке религиозно-нравственной литературы, в Витебской Духовной семинарии были учреждены специальные стипендии для латышей, что позволило православным бедных латгальских приходов беспрепятственно проходить курс семинарского обучения. При епископе Александре были открыты церковно-приходские школы в Вараклянах, Тилже (Кокорево), в Новой Слободе (Jaunslabada) и др.[6].
В мае 1895 года епископ Александр посетил все латышские приходы Витебской епархии, в которых на латышском языке совершил архиерейское богослужение. В 1895 г. в архиерейском доме было открыто церковно-археологическое древлехранилище, с которым тесно сотрудничали историки А.П.Сапунов, Д.И.Довгялло, этнографы Н.Я.Никифоровский, Е.Р.Романов и другие. Несмотря на тяжелый недуг, епископ Александр в конце августа 1898 года посетил все церкви Дриссенского уезда, вплоть до своей кончины он регулярно [48.lpp.] совершал богослужения в Витебском Успенском кафедральном соборе, в котором и был похоронен.
В Латгалии широко известны имена католических священников - Франциса Трасунса, Никодема Ранцанса, Казимира Скринды, Язепа Ранцанса и других, внесших вклад в национальное возрождение края. К сожалению, имена православных священников, которые, несмотря на условия царской политики русификации, изучали латышский (латгальский) язык, служили на местном языке в храмах, преподавали на нем в приходских школах, незаслуженно забыты. Епископ Александр (Закис) только шесть лет, будучи тяжелобольным человеком, прослужил в Полоцко-Витебской епархии и, тем не менее, за столь непродолжительный срок внес определенный вклад в сохранение и развитие латышского языка, в духовное возрождение этого региона. Русификаторскую политику царского правительства в Прибалтике принято отождествлять с позицией Православной Церкви. Между тем Православная Церковь всегда подчеркивала необходимость проповеди слова Божия на местных языках и даже в условиях русификаторской политики делала все, чтобы качественно улучшить местные языки богослужения. Разумеется, Св.Синод, будучи не только органом церковного управления, но и правительственным учреждением, поддерживал официальную русификаторскую политику. Однако на местах, на уровне епархиального управления, на приходском уровне, Православная Церковь продолжала говорить с народом на родном языке и тем самым способствовала его сохранению и развитию. Это подтверждает и пример деятельности епископа Полоцкого и Витебского Александра (Закиса).
Summary
His Grase, Bishop of Polotsk and Vitebsk Alexander (Zakis)
In 1859 Andrej Zakis (1834-1899) finished the Riga Theological Seminary. Afterwards he served as a priest in churches of Umurga and Lielvarde and as a lecturer of Latvian at the Riga Theological Seminary. In 1865 he completed the course at the Kiev Theological Academy. In 1865 father Andrej Zakis received the monastic tonsure for the name Alexander. In 1883 he was transferred to Ostrog as Suffragan Bishop (Vicar) to the Diocese of the Archbishop of Volinsk. So, he was the first Latvian, who became a bishop.
In 1893 - 1899 Alexander (Zakis) served as a Bishop at the Diocese of Polotsk and Vitebsk. Latgale (eastern Latvia) was the part of that Diocese. He specially took care of the parishes in Latgale. Bishop Alexander established the position of the missioner in Latgale. For the parishes of Latgale he tried to appoint priests, who knew Latvian (Latgalian). On Bishop Alexander initiative special grants were founded for the Latgalians(Latvians) at the Vitebsk Theological Seminary.
Bishop Alexander ruled the Diocese of Polotsk and Vitebsk for only six years.
However, during this time he made valuable contribution for the spiritual and
national 000renaissance of Eastern Latvia.
________________________________________________
Сноски и примечания
[1] Преосвященный Александр, епископ Полоцкий и Витебский // Прибавления к Церковным Ведомостям.- 1899.- N 32.- С.1278-1279.
[2] Прибавления к Церковным Ведомостям.- 1893.- N 47.- С.1689.
[3] Уголок в Северо-Западной Руси (из частного письма) // Прибавления к Церковным Ведомостям.- 1895.- N 5.- С.199-200.
[4] Прибавления к Церковным Ведомостям.- 1893.- N 47.- С.1689; N 50.- С.1816; 1896.-N 10.- С.390.
[5] Прибавления к Церковным Ведомостям.- 1899.- №18.- С.729-730.
[6] Сахаров С.П. Православные церкви в Латгалии.- Рига, 1939.- С.9-10.
Ievietots: 03.03.2003.